在6月18日召开的党的群众路线教育实践活动工作会议上，习近平总书记指出，党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。我们要对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。专家认为，此次会议是对群众路线教育实践活动的一次大动员，也意味着党内新一轮的整风运动开始。
如今的延安干部学院外
延安整风运动
说到整风，很自然都会想到延安整风运动，这是中共历史上第一次大规模的整风运动，在全党进行了一次普遍马克思主义教育，有力地整治了党内不正之风，使全党达到了空前的团结。时至今日，延安整风依然有其宝贵的借鉴意义，延安整风精神也永远是我党的一笔珍贵财富。
回顾延安整风：整顿学风党风和文风
1941年5月，毛泽东同志在延安高级干部会议上作《改造我们的学习》的报告，标志着整风运动的开始；1945年4月20日六届七中全会通过《关于若干历史问题的决议》为止。延安整风运动在中国共产党历史上具有深远的历史意义，它是党的建设史上的一次伟大创举。
抗日战争爆发后，全国各地大批爱国青年冲破重重阻挠奔向延安，投入抗日革命斗争的洪流中。随着民族革命形势的高涨，党的队伍有了很大发展。党员人数由抗战初期的4万人，发展到1940年的80万人。这些新党员绝大多数出身于农民、小资产阶级，虽有满腔的革命热情，但是还没有经受过严酷的革命斗争考验和党性锻炼，在他们身上往往带有各种非无产阶级的思想作风。另一方面，1935年遵义会议以后，结束了王明“左”倾错误路线在党内的统治，确立了以毛泽东为代表的新的中央的正确领导，使中国革命转危为安。但是，对于以教条主义为特征的王明“左”倾错误，还没有来得及彻底清算，把国际共产主义的指示和苏联经验神圣化和经验化还很严重。因此，在当时，分清是非，从思想上整顿党的队伍相当迫切。
在一篇文章中记者曾看到这样描述整风前的延安：那时的延安特务最经常的活动是煽动群众蛊惑人心，以从思想上瓦解党和革命人民的战斗力，而当时在思想上对革命的前途就发生动摇甚至叛变革命；与此形成对应的另一个极端是，有些人不顾当时的主客观条件，生搬硬套，乱搞一气；或从经验主义的观点出发，把狭隘的经验绝对化，满足于局部经验……遗憾的是当时很多人都身受其毒却不知其毒，思想都处于麻木的状态。
“事实上，20世纪40年代初，抗战已经进入相持阶段，局势相对平稳，特别是党中央所在地陕甘宁边区的形势比较稳定，并且毛泽东在中共的领袖地位得到了国际共产主义的认可，这就为共产党集中时间进行整风提供了客观条件。”延安市委理论讲师团副团长安振华向来访者讲述整风时期的党内外环境。
为此，当时的中共中央决定在全党开展整风运动。这次整风的主要任务是：反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。
“延安整风运动经历了三个阶段，即准备阶段、普遍整风阶段和总结党的历史经验阶段。在整风的准备阶段，以党的高级干部为重点，从延安开始，组织广大学员学习马克思主义的基础理论和党的文件，掀起一个全党的学习热潮，为普遍整风打下了思想基础；1942年2月1日，毛泽东在中央党校作《整顿党的作风》的报告，自此，转入了普遍整风阶段。6月，中央总学委会作出决定，将整风运动开展到全党范围。自此，从延安到晋绥、晋冀鲁豫、晋察冀、山东和华中地区的各个根据地，以及党设在国统区重庆的南方局，都投入了整风运动；从1943年10月开始，是总结党的历史经验阶段，党的高级干部，对党的历史上的重大错误进行彻底清算，并作出正式的结论。”安振华介绍。
总结延安整风：开展批评与自我批评
一位经历过延安整风运动的老同志回忆整风时期的自己，写道：“当我们学习了一些文件之后，尤其是学习了毛主席的《反对自由主义》，对我思想震动很大。对照主席讲的那十一条自由主义的言论，才发现自己还真有自由主义呢。如对一些不利于革命的言论听之任之，有时也跟着瞎议论；有时也和党内的同志闹一些无原则的纠纷等等，至今我对毛主席那个伟大的创举（延安整风）都是无限崇敬。”
反对主观主义以整顿学风是延安整风的第一任务。“所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风。学风问题是领导机关、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。既然是这样，学风问题就是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题”。——毛泽东《整顿党的作风》
方针“惩前毖后、治病救人”，后来概括为“团结—批评—团结”的公式，就是要从团结的愿望出发，正确地开展批评或者斗争；要有民主讨论的局面，正常开展批评和自我批评的空气；要正确对待犯错误的同志。
整风运动要求党员和干部刻苦学习所指定的马克思列宁主义的基本文献和中央领导重要文章；在反复学习、讨论、酝酿，领会精神实质的基础上，反复地反省自己，写出深刻思想总结。
值得一提的是当时中央党校的整风学习，为了充分发扬民主，在中央党校礼堂，一个多月内曾经先后召开了多次全校性的自由思想大会，人人敞开思想，畅所欲言，登台者络绎不绝。在全校性的自由思想大会上，有一位陕北的老干部，登台揭发批评了高岗。当时高岗正任中共中央西北局书记。据说高岗闻讯后就给当时的中央党校副校长彭真打电话说：“这个干部原来并没有什么意见，怎么一到党校意见就有这么大？”彭真同志当即回答说：“事实证明，这位同志过去不是没有意见，只是过去没提，现在才说罢了。”而在整风运动中，这种坦诚的批评与自我批评是非常普遍的。
事实上，延安整风中整个运动经历了由领导到群众，再由群众到领导辩证的宝贵过程。这也是群众路线重要的形成时期。整个延安整风也形成了整风精神：解放思想、实事求是的精神，坚持真理、修正错误的精神，批评与自我批评的精神，深入实际、调查研究的精神，与时俱进、勇于创新的精神。
记忆弥足珍贵：考卷上两道试题的启示
群众路线是党的生命线。改革开放30多年来，党员干部在联系服务人民群众方面做了大量富有成效的工作，但也存在着不符合为民务实清廉要求的问题。特别是有的领导机关、领导班子和一些领导干部形式主义、官僚主义、享乐主义突出，奢靡之风严重，主要表现在理想信念动摇，宗旨意识淡薄，精神懈怠；贪图名利，弄虚作假，不务实效；脱离群众，脱离实际，不负责任；铺张浪费，奢靡享乐，甚至以权谋私、腐化堕落。
为此，当下，全党正在深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，这是新一轮的整风运动，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力。活动要求，进一步突出作风建设，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风；以县处级以上领导机关、领导班子和领导干部为重点；以贯彻落实中央八项规定为切入点；按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，自上而下分批开展。
群众路线教育实践活动的关键就是，把握好“三个目标定位”：一是在思想和立场上，要弘扬整风精神，“照镜子、正衣冠”，反对形式主义、官僚主义，着力解决好“为民”问题；二是在工作和作风上，要弘扬整风精神，“洗洗澡”，反对享乐主义，着力解决好“务实”问题；三是在纪律和道德上，要弘扬整风精神，“治治病”，反对奢靡之风，着力解决好“清廉”的问题。另一方面把握好“三种主要方法”：一是自我教育与组织督导相结合，二是开展活动与完善机制相结合，三是动员号召与考核奖惩相结合。
作风建设容易口号化和形式化，如何真正做到让群众路线教育活动不流于形式？1942年6月底7月初，中央党校期末两道考试题具有重要的启示意义。
1、什么是教条主义？你所见到的最严重的表现是哪些？你自己在学习和工作中是否犯过教条主义的错误？如果犯过，表现在哪些方面？已经改正了多少？今后将如何改正或预防？
2、什么是经验主义？你所见到的最严重的表现是哪些？你自己在学习和工作中是否犯过经验主义的错误？如果犯过，表现在哪些方面？已经改正了多少？今后将如何改正或预防？
“这两道考题很有针对性和借鉴意义。你所见到的最严重的表现是哪些就是‘照镜子’，你自己在学习和工作中是否犯过教条主义的错误就是‘正衣冠’，如果犯过，表现在哪些方面，已经改正了多少就是‘洗洗澡’，今后将如何改正或预防就是‘治治病’。”安振华提出。
“开展全党教育活动不宜搞群众运动，要在探索群众有序参与、又不搞群众运动的情况下积极推进制度建设的新途径；开展全党教育活动需要一定的形式，但更重要的是发扬整风精神、解决实际问题，必须防止新的教条主义和形式主义；促进党内和谐不是一团和气，开展必要的党内斗争是必须的，但是要摈弃只有斗争才能解决矛盾的‘斗争哲学’。”安振华说。
总之，延安时期乃至中国共产党九十年的历史一再说明，党来自人民群众，根植于人民群众。只有一切为了人民群众，紧紧依靠人民群众，才能始终保持党的生机和活力。因此，重温延安整风，扎实开展群众路线教育，对于巩固党的执政基础和执政地位刻不容缓。
