大道 科学 和谐 健康
首届国际老子道学文化高层论坛在北京召开
开幕式在人民大会堂举行
董事长在大会主席台就座
董事长在开幕式主席台上就座
押书记与国外学者会前交流
会前董事长与有关来宾交流
董事长在分论坛上致辞
董事长在分论坛与国外友人在一起
董事长与中国社科院党组书记交谈
论坛间隙董事长与国外友人交流
书法爱好者为大会献上书法作品祝贺
工作人员为国外友人参会引导
工作人员为国外友人办理参会相关手续
国外友人参会论坛
董事长积极参加国外分论坛
来自国外28个不同国家和地区的国外友人参加论坛
国外友人在论坛间隙积极交流
凤凰城讯（记者薛书增）由老子道学文化研究会主办，中国道教协会、河南省周口市鹿邑县人民政府协办，北京道通鑫山投资顾问有限公司承办的“首届国际老子道学文化高层论坛”11月5日至6日在北京人民大会堂举行。老子道学文化研究会副会长、鑫山公司董事长朱铁玉，老子道学文化研究会副秘书长、公司党委书记押懿珊应邀出席此次高层论坛会议。
来自内地与港澳台地区以及世界其它国家的道学专家和从业者及道学文化爱好者800余人共聚北京人民大会堂围绕论坛“大道、科学、和谐、健康”主题展开热烈谈论。
原全国人大副委员长布赫,中华全国工商联副主席孙晓华，中国出版家协会主席于友先，国家宗教事务局副局长蒋坚永，民政部民间组织管理局局长孙伟林，中国道教协会副会长张继禹，中国社会科学院原副院长滕藤，中国社会科学院原副院长汝信，中国社会科学院研究生院原院长方克立，北京大学哲学系资深教授汤一介，中国人民大学教授、中国实学会会长葛荣晋，北京大学哲学系教授许抗生，中国人民大学教授钱学敏（钱学森院士的堂妹）等出席了论坛。著名学者李学勤写来贺信，原文化部常务副部长高占祥为此次论坛和《丹道法诀十二讲》首发式亲笔题词。
老子道学文化研究会是经中华人民共和国民政部批准的全国性一级学会。老子道学文化研究会以道学传承立身，以学术研究立言，以和谐遵道立德，以弘扬老子道学文化为己任，以创立新道学，弘扬中华民族以道为核心的价值观，为人类创建和谐的精神家园为目标。
本次论坛的主题由：“大道、科学、和谐、健康”四部分组成，首届老子道学文化高层国际论坛主要议题：一是老子道学文化的综合创新和走向世界对增强中华民族文化软实力的战略意义；二是道学在21世纪的发展前景；三是钱学森院士的人体科学思想对创新道学文化的重大意义。
在本届国际老子道学文化高层论坛上，胡孚琛先生的力作《丹道法诀十二讲》一书，举行了首发式。
丹道，即内丹学，也称性命之学，也就是自古流传下来的神仙家养生学，它以人体精、炁、神为修炼对象，以意守三丹田、通任督二脉、追求人体的和谐有序为入手工夫，是一门研究人的卫生、养生、摄生和精神境界的净化提纯，乃至身与意的统一、升华，直至再生、长生的学问。
内丹学的修炼至少有五点功效：其一是它可以改造修道者的人生观，促使修道者在行为上与道相合，从而建立起新的行为模式。其二是它能变化人的气质，控制人自身的情绪。其三是修习丹道可以清洗自己隐藏下来的心灵创伤，重新发现和认识“自我”，从而使自己的心灵获得解脱，达到开悟的境界。其四是丹道可开发出人体生命潜能，激发人脑的深层智慧。内丹学实际上是一套凝炼常意识、净化潜意识、开发无意识的心理程序。其五是可以改善人体素质，祛病健身，激发人体青春活力。其六是内丹功法可以使人延年益寿进而超越人体生命的界限。
内丹学源于先秦神仙家的理论和方术。至汉末魏伯阳著《周易参同契》，为内丹学和外丹学奠定了理论基础。而后内丹学靠师徒秘传延续下来，至隋唐时外丹学盛极而衰，内丹仙学遂传向社会。唐末五代著名内丹家钟离权、吕洞宾、陈抟、刘操等以内丹学传道度人，使内丹学成为道教的主要修持方术。延至宋、元、明、清，道派和丹派合一，内丹仙学衍生出南宗、北宗、中派、东派、西派、文始派、青城派、伍柳派、隐仙派、龙门派等多种门派，逐渐发展到炉火纯青的境界。
近世以来丹道在道教中已成绝响，流入江湖术士之手，丹道学遂从神圣的宗教殿堂演变为江湖文化，以师徒间口诀秘传的方式延续，其丹经也多用隐语、诗词写成，且各门派对丹经的解释也歧义百出，真伪难辨。有些人并没真正弄懂内丹功夫，就在书中凭想像造出许多景象和节外生枝的法诀，将内丹程序搞得十分复杂。这种状况非常不利于内丹学在社会上的流传。这就需要将道教内丹学纳入学术研究的轨道，组织真正的专家学者以现代科学和哲学为武器来破解内丹之秘。
自20世纪80年代以来，胡孚琛先生一直致力于揭开笼罩在内丹学上的神秘面纱，用现代科学和哲学的手段对内丹资料进行整理和研究。胡先生遵照钱学森老师的嘱托，深入全国民间山林访求“三家四派”丹道法决，历时21年，终于在2001年12月钱学森老师九十华诞前完成调研任务。《丹道法诀十二讲》一书就是在此调研的基础上完成的，既是写给钱老的丹道调研总结报告，也是为实现丹道普度誓愿的发心之作。
此书分两部分，前一部分作者倾毕生学力，以现代科学和中西哲学、精神分析学、中西医学的视角破译内丹学和禅宗、密宗修炼的奥秘，并将与其相关的社会人生问题作了剖析；后一部分则阐述各派丹道具体修持方法，并将丹家秘传的抄本附录于后。全书59万字，前后写了八年，是一份满载中华道学文明精要的非物质文化遗产，是继陈撄宁先生之后将内丹学从江湖文化引入学术殿堂的开山之作，是一部破解社会人生奥秘的旷世奇书。
现在内丹学的发展面临着一次重大的转折，在《丹道法诀十二讲》一书中，胡先生力图与时俱进，充分体现这个转折：
一是打破门户之见和师徒秘传的陈规陋习，将流传至今的丹派、秘诀全部发掘出来，进行彻底的清理和鉴别。
二是对这些历代承传的丹法秘诀进行融汇改造和革新，使之富有时代精神，提高到一个新水平。这些功法是在古代中国封建宗法社会形成的，带有时代的烙印，其思想观念、行为模式和现代社会已不相容。对这种丹法当然要进行改造和革新，使之富有时代精神。
三是促使内丹学向现代科学和哲学靠拢，用现代科学和哲学破解内丹学之秘。
在现代社会，人们如果将修习丹道作为“内圣”之学，那么创立和传播新道学文化，用以恢复地球的自然生态和人文生态的平衡则是“外王”之道。胡先生这些年费尽各种心智，将丹道绝学从天上搬到人间，从江湖文化改造为学术文化，从满篇隐语解秘为直指玄要，从师徒秘传扩大为公开普度，是要藉此培养和成就一批道学人才，将新道学文化推向全世界。
近几年，胡孚琛先生的主要精力已经从内丹学的研究转移到新道学的创立上。他先后撰写了《21世纪的新道学文化战略》、《全球化浪潮下的民族文化――再论21世纪的文化战略》、《新道学文化的八大支柱――三论21世纪的新道学文化战略》、《道学文化的新科学观》等系列论文，初步完成了新道学文化创建的学术工程。他还申报创立乐“新道学文化”的重点社科基金项目，并准备编辑出版“新道学文化丛书”。他希望能团结所有道学学者、道教人士、道学爱好者以及其他关心道学文化的同道的力量，将新道学文化推向全世界去。组织和申报“中国老子道学文化研究会”这一全国性的学术组织，以及举办此次“国际老子道学文化高层论坛”也正体现了胡先生的这一初衷。开幕式还举行了老子道学文化研究会的重要学术成果《丹道法诀十二讲》首发式。该书约八十万字，是老子道学文化研究会会长胡孚琛历时26年，深入全国民间山林访求“三家四派”丹道法诀，用现代科学和哲学手段进行整理和研究，并花费八年时间写作而成。它满载中华道学文明精要，是继陈撄宁先生之后将内丹学从江湖文化引入学术殿堂、破解社会人生奥秘的重要著述。
千百年来，道学文化对中国社会的发展和人们的心灵产生了深刻而广泛的影响。在全人类反省传统现代化发展模式、思考未来命运走向、着力构建公正、合理的社会新秩序的今天，老子哲学及道学文化更凭借其回归自然、保护生态、消弥战祸、促进和谐发展的价值导向和文化特征，彰显出其重要的指导意义。道学文化正得到全世界有识之士日益广泛的关注和认同，展现出其超越时代、民族和国界的强大生命力。
“首届国际老子道学文化高层论坛”的举办，对挖掘与弘扬老子思想和道学文化将起到非常积极的推动作用，对提升中华民族的文化软实力也必将产生深远的影响。
