1930年，中原大战后，冯玉祥将军由四十万大军的统帅，一下子成了隐居于山西汾阳峪道河小山村中的“普通平民”。如此大的“身份落差”，让身经百战的大将军一时难以适应。他不仅心情苦闷，脾气也有所暴躁。在此处境苦难之时，夫人李德全放下了北京“求知学校”的工作，带着孩子来到峪道河陪伴他。
那时候，每当冯玉祥将军情绪激愤时，常会说:“我是个无产者，上无片瓦，下午寸土，银行里没存款，租界里没洋房，我怕什么？谁要骑到我头上拉屎，我就同他拼！”
李德全到峪道河不久的一天，在两人谈论的时候，冯玉祥开始说起他的那番话。谁知刚说“我是个无产者”几个字，立即被夫人打断。李德全接过话茬反驳道:“你算什么无产者？你根本不是无产者，你是楚霸王！但我可不是虞姬。你失败了还不知道原因在哪里。”因为李德全说话的声音也很高，所以周围的人都听得很清楚。
后来，每天为冯玉祥记日记的李平一(当时叫李景合，1908年生，1927年参加中国共产党，长期在冯玉祥将军身边从事地下工作)找了个机会单独同李德全聊起了此事。李德全解释说:“这些天我说的很多。我说，自从南口大战失败后，你的部下降的降了，散的散了。反动军阀吴佩孚、张作霖等人的气焰又是那么嚣张，阎锡山抄你的后路，捞你一把。那时你困处西北，走投无路。在陷入穷境、困境、危境、绝境之时，中国共产党和苏联派出自己最优秀的分子，帮助你的部队忘我工作。是他们为你的部队指明了奋斗方向，给你的部队增添了精神力量。就凭着这深入细致的政治工作，克服了官兵意志萎靡、缺衣短食、械弹不足、粮秣不继的种种困难，出现了将士奋勇，战无不胜，解围西安，东出潼关，会师郑汴的新局面。没有中国共产党人的政治工作，你的所谓《九一七新生命》‘新’在哪里？那不是一句空话吗？打到郑州以后，兵员增加了，势力扩大了，局面打开了，你的部下这个当了军长，那个当了主席，可是共产党人接受过你的奖赏吗？接受过你的物质待遇吗？你参加徐州会议后回到郑州，把辛辛苦苦帮助你工作的共产党人‘赶’跑了。当时我就不同意你的做法，可是后来我想了想，即使当时我在你的身旁，我的话你能听得进去吗？那是不可能的。1928年，你拥蒋复职，而今天逼得你这里躲躲，那里藏藏，落到这个地步的不就是你亲手扶上台的‘把兄弟’蒋介石吗？不仅如此，我还提出一个问题，咱们今天共同冷静的思考思考。五原誓师后，和中国共产党合作，当时兵少，武器也不好，就那么几个将领，可是士气旺盛，每战必胜。这次中原决战，由于和中国共产党分了手，你的兵比从前多几倍，武器也比从前好，将领还是原来那一班人，可是败得那样惨！你是熟读《三国》的，刘备、诸葛亮还知道‘取西川为家’，后来六出祁山就是仗着这个‘家’。而你把所有人马全押在中原战场这个赌注上，连潼关大门洛阳咽喉都不管了，结果你就丢掉了自己的‘家’。时至今日，咱们不得不跑到阎锡山的老巢里，这里躲躲，那里藏藏，这究竟是什么缘故呢？‘无产者’考虑问题就是这个样子吗？这难道不像‘楚霸王’吗？我知道楚霸王把失败的原因归之于‘天’的。”
以这次谈话为契机，冯玉祥将军开始刻苦钻研国内外政治理论，在努力提高自身政治素养的同时，注重和中共密切联络，并邀请共产党人和进步学者共同研究、分析世界形势，共同评论国内政局，使自身的思想获得了转折性的进步。（贾晓明）
