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作为近年来曝光度颇高的词汇之一，“临时工”被赋予了更多的社会学涵义。随着《劳动合同法》的颁布和实施，“临时工”之说逐渐退出了计划经济时代的大舞台，并被“劳务派遣人员”取而代之。但换汤不换药，收效甚微，甚至有卷土重来之势。在一定情况下，派遣人员无异于“临时工”，一旦出事，用人单位便以各种“莫须有”的原因辞掉，因而被一些人戏称为“长期临时工”。 较之“正式工”，“临时工”因其临时性，可谓招之即来，挥之即去，无后顾之忧，对用人单位来说甚是方便。正因如此，“临时工”被某些地方政府敏锐的政治嗅觉所捕获，成为其逃避法律法规和社会责任的“替罪羊羔”。譬如，暴力执法、强制拆迁、贪赃枉法、特大火灾、上班打牌、女警打人等等，不一而足，均可声称乃“临时工”所为。如此反复的“临时性刺激”，形成了一套具有中国特色的“临时工现象”。 虽有前车之鉴，但某些地方政府和用人单位不出事则已，一旦出事便迅速抛出“临时工危害论”，企图将责任推得一干二净，并大肆声称“决不姑息，一查到底”，同“肇事临时工”彻底划清界限，以彰显其“公平、公开、公正”的执法态度和行政理念。时至今日，“临时工”依旧成为其屡试不爽的不二法门。 其实“临时工现象”古已有之。满清时期，县衙衙役的编制有限，而庞杂的公务活动使其不得不临聘外人，一来可减轻正规军的工作量，二来一旦出事，往往可把责任推在“临聘人员”身上，何乐而不为？历史是一面镜子，从中可看到过去，现在和未来。作为泛政治化的产物，现如今“临时工现象”充斥于各行各业，被对弈者玩弄于股掌之间，活脱脱地成为权力游戏下的一枚棋子。 “临时工现象”的频频出现，正潜移默化地成为某些地方政府和用人单位的一种“权力”共识。这不仅与社会公平正义相违背，其背后还可能藏着肆无忌惮的权力腐败和暗箱操作。“临时工现象”的存在，不但助长其侥幸心理，使真正的责任人免于责任追究和法律制裁，更助长了此等歪风邪气的生长，与构建“和谐社会”的主体思想格格不入，同倡导“人无信不立，国无信则衰”的公民思想相距甚远。 千里之堤，溃于蚁穴。说到这，不禁让人联想到著名的“塔西佗陷阱”，即“当一个部门失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事”，类似于民间谚语“狼来了”的故事。倘若某些地方政府和用人单位动辄以“临时工”为由来愚弄公众，用自认为很“高明”的手段来戏弄公众，就会使本就稀缺的公信力资源被慢慢吞噬掉，陷入难以自拔的“塔西佗陷阱”中。 因此，一些地方政府和用人单位，需要卸下一贯的“官本位”权力思想，从制度设计和权力优化上入手，将“权力关在笼子里”，打破公权力垄断，倾听来自社会各个角落的声音。
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作为近年来曝光度颇高的词汇之一，“临时工”被赋予了更多的社会学涵义。随着《劳动合同法》的颁布和实施，“临时工”之说逐渐退出了计划经济时代的大舞台，并被“劳务派遣人员”取而代之。但换汤不换药，收效甚微，甚至有卷土重来之势。在一定情况下，派遣人员无异于“临时工”，一旦出事，用人单位便以各种“莫须有”的原因辞掉，因而被一些人戏称为“长期临时工”。 较之“正式工”，“临时工”因其临时性，可谓招之即来，挥之即去，无后顾之忧，对用人单位来说甚是方便。正因如此，“临时工”被某些地方政府敏锐的政治嗅觉所捕获，成为其逃避法律法规和社会责任的“替罪羊羔”。譬如，暴力执法、强制拆迁、贪赃枉法、特大火灾、上班打牌、女警打人等等，不一而足，均可声称乃“临时工”所为。如此反复的“临时性刺激”，形成了一套具有中国特色的“临时工现象”。 虽有前车之鉴，但某些地方政府和用人单位不出事则已，一旦出事便迅速抛出“临时工危害论”，企图将责任推得一干二净，并大肆声称“决不姑息，一查到底”，同“肇事临时工”彻底划清界限，以彰显其“公平、公开、公正”的执法态度和行政理念。时至今日，“临时工”依旧成为其屡试不爽的不二法门。 其实“临时工现象”古已有之。满清时期，县衙衙役的编制有限，而庞杂的公务活动使其不得不临聘外人，一来可减轻正规军的工作量，二来一旦出事，往往可把责任推在“临聘人员”身上，何乐而不为？历史是一面镜子，从中可看到过去，现在和未来。作为泛政治化的产物，现如今“临时工现象”充斥于各行各业，被对弈者玩弄于股掌之间，活脱脱地成为权力游戏下的一枚棋子。 “临时工现象”的频频出现，正潜移默化地成为某些地方政府和用人单位的一种“权力”共识。这不仅与社会公平正义相违背，其背后还可能藏着肆无忌惮的权力腐败和暗箱操作。“临时工现象”的存在，不但助长其侥幸心理，使真正的责任人免于责任追究和法律制裁，更助长了此等歪风邪气的生长，与构建“和谐社会”的主体思想格格不入，同倡导“人无信不立，国无信则衰”的公民思想相距甚远。 千里之堤，溃于蚁穴。说到这，不禁让人联想到著名的“塔西佗陷阱”，即“当一个部门失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事”，类似于民间谚语“狼来了”的故事。倘若某些地方政府和用人单位动辄以“临时工”为由来愚弄公众，用自认为很“高明”的手段来戏弄公众，就会使本就稀缺的公信力资源被慢慢吞噬掉，陷入难以自拔的“塔西佗陷阱”中。 因此，一些地方政府和用人单位，需要卸下一贯的“官本位”权力思想，从制度设计和权力优化上入手，将“权力关在笼子里”，打破公权力垄断，倾听来自社会各个角落的声音。
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作为近年来曝光度颇高的词汇之一，“临时工”被赋予了更多的社会学涵义。随着《劳动合同法》的颁布和实施，“临时工”之说逐渐退出了计划经济时代的大舞台，并被“劳务派遣人员”取而代之。但换汤不换药，收效甚微，甚至有卷土重来之势。在一定情况下，派遣人员无异于“临时工”，一旦出事，用人单位便以各种“莫须有”的原因辞掉，因而被一些人戏称为“长期临时工”。 较之“正式工”，“临时工”因其临时性，可谓招之即来，挥之即去，无后顾之忧，对用人单位来说甚是方便。正因如此，“临时工”被某些地方政府敏锐的政治嗅觉所捕获，成为其逃避法律法规和社会责任的“替罪羊羔”。譬如，暴力执法、强制拆迁、贪赃枉法、特大火灾、上班打牌、女警打人等等，不一而足，均可声称乃“临时工”所为。如此反复的“临时性刺激”，形成了一套具有中国特色的“临时工现象”。 虽有前车之鉴，但某些地方政府和用人单位不出事则已，一旦出事便迅速抛出“临时工危害论”，企图将责任推得一干二净，并大肆声称“决不姑息，一查到底”，同“肇事临时工”彻底划清界限，以彰显其“公平、公开、公正”的执法态度和行政理念。时至今日，“临时工”依旧成为其屡试不爽的不二法门。 其实“临时工现象”古已有之。满清时期，县衙衙役的编制有限，而庞杂的公务活动使其不得不临聘外人，一来可减轻正规军的工作量，二来一旦出事，往往可把责任推在“临聘人员”身上，何乐而不为？历史是一面镜子，从中可看到过去，现在和未来。作为泛政治化的产物，现如今“临时工现象”充斥于各行各业，被对弈者玩弄于股掌之间，活脱脱地成为权力游戏下的一枚棋子。 “临时工现象”的频频出现，正潜移默化地成为某些地方政府和用人单位的一种“权力”共识。这不仅与社会公平正义相违背，其背后还可能藏着肆无忌惮的权力腐败和暗箱操作。“临时工现象”的存在，不但助长其侥幸心理，使真正的责任人免于责任追究和法律制裁，更助长了此等歪风邪气的生长，与构建“和谐社会”的主体思想格格不入，同倡导“人无信不立，国无信则衰”的公民思想相距甚远。 千里之堤，溃于蚁穴。说到这，不禁让人联想到著名的“塔西佗陷阱”，即“当一个部门失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事”，类似于民间谚语“狼来了”的故事。倘若某些地方政府和用人单位动辄以“临时工”为由来愚弄公众，用自认为很“高明”的手段来戏弄公众，就会使本就稀缺的公信力资源被慢慢吞噬掉，陷入难以自拔的“塔西佗陷阱”中。 因此，一些地方政府和用人单位，需要卸下一贯的“官本位”权力思想，从制度设计和权力优化上入手，将“权力关在笼子里”，打破公权力垄断，倾听来自社会各个角落的声音。
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